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Yemayà, la Dea del Mare

 

La ceremonia della Dea Yemayà  noi l’abbiamo festeggiata sulla spiaggia di Parque Solymar solitaria , lontana dalla confusione di Montevideo. Il 2 di febbraio alle sei e mezza del mattino ho accompagnato la mae per fare le sue donazioni.

La ceremonia de la diosa del mar Yemayà en la playa de Parque de Solymar, fue tranquila y solitaria ,  lejos de Montevideo. El  2 de febrero a las seis y media de la mañana acompañé la mae a celebrar su ceremonia con las donaciones.

isa y barco

Come ogni anno in tutto Uruguay il 2 di febbraio si celebra la Dea de Mare Yemayà, secondo la religione afro-brasiliana Umbanda. Alle sei e mezza del mattino oppure la sera prima (dopo mezzanotte) si portano i doni al mare .

Como cada año el 2 de febrero se celebra en todo Uruguay Yemayà, según la religion afro-brasilenia Umbanda. A la seis de la mañana bajé con la mae a la playa para llevar los regalos a la diosa. Algunos habían celebrado la noche anterior.

barco blu

I doni che sono fiori bianchi o azzurri, frutta, bibite, dolci vengono portati in mare con una barca decorata  dagli umbandisti.  Vengono anche donati alle onde del mare su un piatto.

Los regalos son flores blancas o azules, fruta, bebidas, dulces que se llevan al mar con un barco decorado por los umbandistas.  Se lleva todo a las olas del mar, también se puede dejar en un plato o en una bandeja.

barco blu 2

Le decorazioni sono elaborate con conchiglie, fiori e perle.

Las decoraciones son elaboradas con caracoles de mar, flores y perlas.

corazon

 

flores

I fiori bianchi che abbiamo donato noi ….

Las flores blancas que donamos nosotras….

ofrendas

I doni possono essere accompagnati anche da monete e richieste particolari che la Dea esaudisce.

Los regalos pueden ser acompañados también por monedas y pedidos para la diosa.

monedas

Le candele sono una parte importante della ceremonia e devono essere azzurre o bianche.

Las velas son parte importante de la ceremonia y tienen que ser de color azul o blanco.

velas azules.jpg

 

Il piatto donato da noi era un dolce di mais (mazamorra) con cocco e merengue ... insieme ai fiori bianchi.

La bandeja de la Mae llevaba mazamorra con coco y merengue, junto a flores blancas.

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La Mae porta i doni dolce e fiori al mare…..con un rituale .

La Mae lleva los dulces y las flores blancas al mar junto a su ritual.

isabel 7.jpg

 

Ringrazio la mae Isabel per avermi fatto partecipare a questa bella ceremonia, senza essere parte della sua religione e di condividere una cerimonia tanto importante per lei.

Agradezco mae Isabel  por haberme invitado a esta ceremonia religiosa tan importante sin ser parte de su misma religiòn. Gracias por compartir conmigo!

AXE

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Umbanda, una religione moderna

Ho avuto l’onore di assistere ad una sessione di rito Umbanda entrando nel tempio della mia amica, conoscendo così un mondo spirituale tipico brasiliano ma molto diffuso anche in Uruguay.

isabel

 

 UMBANDA é una religione moderna nata in Brasile, che mescola cattolicesimo, candomblé e la dottrina spiritista di Allan Kardec. Si basa su tre principi:

Fraternitá, Amore per il Prossimo, Caritá.

Nata ufficialmente nel 1908 è stata però legalizzata solo nel 1945.

Umbanda ha i seguenti principi:
*esiste un Dio che ha creato vari Orixas per manifestare le sue qualità. Questi rappresentano un aspetto delle natura o della personalità dell’uomo e si manifestano attraverso simboli, elementi, movimenti e colorite. Esiste una corrispondenza tra Orixas ed i santi del cattolicesimo.
* l’anima è immortale e si rincarna
* i medium o le guide possono mettersi in contatto con il mondo spirituale attraverso gli spiriti .

I rituali sono complicati e pieni di simboli. Principalmente ci sono di diverse correnti che hanno influenzato la religione Umbanda.

jesus
Oxala che corrisponde a Gesù e la colomba bianca vicino ad un immagine orientale

Prima corrente: formata dallo spirito dei nativi che vivevano lì prima dell’arrivo dei conquistatori europei. Loro conoscevano l’incorporazione dei medium che praticavano lo sciamanesimo nelle loro cerimonie, che credevano nell’immortalità dello spirito, nel soprannaturale e nel contatto con i morti.

Seconda corrente: i culti africani avevano le stesse credenze ma più definite. I sacerdoti praticavano rituali e magie per equilibrare le influenze del mondo soprannaturale su quello terreno e delle persone. I Yoruba creavano un culto per gli spiriti e adoravano gli ancestrali con riti. La cultura venne trasmessa oralmente da padre a figlio in forma di leggenda e preservava conoscenze molto antiche come sulla creazione del mondo. La religione Umbanda ha ereditato il Dio da questa religione afro.

Terza corrente: nello spiritismo kardecista si incorporavano gli spiriti degli indios, degli ex schiavi neri, degli orientali, ecc. Hanno creato la corrente denominata “Umbanda Bianca”, dove si riconosce la manifestazione dei caboclos, pretos-velhos e niños/as. I culti si aprono con preghiere per Gesù, i membri s’identificano come Spiritisti di Umbanda.

Quarta corrente: nella religione Umbanda si usa la magia bianca o positiva, quindi i lavori religiosi si uniscono ai lavori spirituali con magia e spesso purtroppo si usa anche magia nera.

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Umbanda dispone di tante immagini di santi cattolici nei suoi altari e questo ha favorito il processo di transizione dei cattolici verso questa religione moderna. La figura di Yemayà corrisponde alla vergine Maria nel cattolicesimo.

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La dea afro  della fertilità

 

Umbanda una religiòn moderna

 

La Umbanda es una religión moderna, fundada en Brasil a principios del siglo XX. Es una religión que mescla varias religiones (cristianismo, afro, indigena ) y la doctrina de Allan Kardec.

El “Espiritismo de Umbanda” es una religión espiritista y esotérica, que combina elementos tanto del espiritismo como del ocultismo – oriental, junto a las corrientes religiosas africana (Bantú) y americana (Tupí-Guaraní) (Wikipedia)

 

isa y sonia

La cultura afro-brasileña inició un sincretismo entre el catolicismo, los cultos afros, nativos, y la doctrina de Kardec. Tiene reglas o principios de las religiones orientales como el budismo o hinduismo. La creencia originaria se ha mutado en diferentes zonas pero ha mantenido sus principios incólumes.

En los templos se combaten o anulan las energias negativas por las entidades que se manifiestan incorporando en sus médiums.
Existen diferentes corrientes:

Primera corriente:

Formada por los espíritus nativos que vivían antes de la llegada de los extranjeros conquistadores. Ellos conocían la incorporación de los médium que practicaban en el chamanismo en sus ceremonias, creían en la inmortalidad del espíritu, en lo sobrenatural y el contacto con los muertos.

Segunda corriente:

Los cultos africanos tenían las mismas creencias pero mas definidas. Los sacerdotes practicaban rituales y magias para equilibrar las influencias del mundo sobrenatural sobre el terrenal y para las personas. Creaban un culto para los espíritus (el pueblo Yoruba) y adoraban a los ancestrales con ritos. La cultura fue transmitida oralmente de padre para hijo en forma de leyendas y preservaron conocimientos muy antiguos como la creación del mundo.

La Umbanda heredó de los cultos de nación afro su panteón divino, que era pontificado por un Ser Supremo y poblado por divinidades que eran sus ejecutores junto a los seres humanos, así como sus auxiliares divinos que lo ayudaba en la concretización del mundo material.(wikipedia)

altare chiaro nuovo
Altar de SANTOS

Tercera corriente:

Los Kardecistas que incorporaban espíritus de indios, de ex-esclavos negros, de orientales, etc. Crearon la corriente denominada “Umbanda Blanca”, en los moldes espiritas, pero en la cual aceptaban la manifestación de caboclos, pretos-velhos y niños/as. Se abre los cultos con oraciones a Jesus, los miembros se identifican como“Espiristas de Umbanda”.

Cuarta corriente:

Dentro de la Umbanda es muy común el uso de la magia blanca o positiva, así que los trabajos religiosos se unen con los trabajos espirituales mágicos. Lamentablemente la magia negra es también muy común en algunos templos.

En la Umbanda hay muchas imágenes de santos católicos en los altares que facilitó el proceso de transición de los católicos hacia la religiòn Umbanda.

 

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Ofrendas para las mae y pai durante la sesiòn religiosa

 

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Imagenes orientales con paloma blanca